قابل توجه دوستداران و اعضای محترم انجمن مثنوی پژوهان ایران
نشست های مثنوی پژوهی تا دوم اسفند ماه 1387 در مکان زیر برگزار می شود:
اصفهان ، خیابان چهارباغ بالا ، باشگاه کارگران ، تالار شهید آوینی
لازم به ذکر است از آغاز سال 1388 به دلیل پایان قرارداد با سالن باشگاه کارگران و نیاز آن سالن به تعمیرات اساسی و قرار گرفتن آن در طرح مترو ، محل دیگری برای نشست های انجمن مثنوی پژوهان ایران در نظر گرفته خواهد شد.
نشست ۹ اسفند در محل تالار صفا خانه کارگر واقع در اصفهان خیابان دانشگاه حد فاصل توحید و حکیم نظامی
نشست ۱۶ اسفند برنامه مثنوی پژوهی برگزار نمی شود. بلکه بازدید از خانه مشروطیت اصفهان خواهیم داشت.
نشانی خانه مشروطیت : اصفهان ـ خیابان نشاط ـ نرسیده به چهار راه شکر شکن
نشست ۲۳ اسفند در محل دانشگاه سوره اصفهان واقع در خیابان استانداری ـ خیابان سعدی برگزار خواهد شد.
جهت آگاهی از محل برگزاری نشست های سال ۱۳۸۸ با تلفن دبیرخانه انجمن تماس حاصل فرمایید.
۶۸۱۹۶۹۴ـ۰۳۱۱
دکتر هلن اولیایی نیا
آنچه می خوانید سخنرانی دکتر هلن اولیایی نیا در نشست 24 آبان ماه 1387 خورشیدی در انجمن مثنوی پژوهان ایران است که این مقاله را در 2 بخش ارائه می کنیم. از طریق این تارنگار می توانید نظرات خود را پیرامون این مقاله به ایشان اعلام فرمایید.
بخش نخست : عرفان مسیحی ، عرفان اسلامی
عرفان یک نظام فکری معنوی جهانی است که در طول تاریخ در دوران های مختلف در چارچوب تمامی آیین ها و ادیان بشری به شکل های گوناگون وجود داشته و به نظر می رسد که همیشه وجود خواهد داشت . این جهانی و همیشگی بودن آن گواه بر آن است که عرفان ریشه در یکی از انسانی ترین نیازهای معنوی انسان دارد که ما آن را اشتیاق به شناخت مبدأ و آرزوی بازگشت به آن توصیف می کنیم . در ساختار فکری عرفانی پیوسته سه مرحله وحدت ازلی ، گسست و بازگشت ، محفوظ است افلاطون از بازگشت به سوی مثل اعلا صحبت می کند ؛ فلوطین بازگشت به صورت ازلی خویش را مطرح می کند . به نظر هگل تجربه بشری در جهت بازگشت و تحقق بخشیدن به روح مطلق سیر می کند .
جالب اینجاست که بسیاری از نظام های فکری غیر مذهبی نیز به نوعی بر اصل بازگشت استوار است . اقوام بدوی در مرحله پرستش توتم و اعتقاد به ارواح به حقیقتی که به منزله روح جهان بود باور داشتند و در تمام عمر با وسایل مختلف برای میل به آن تلاش می کردند . در آیین شرر آداب و مناسکی وجود دارد که هدف آن وصول به خداست . از آن جمله قبایل یاکود در سیبریا که به رقص و وجد مخصوصی می پردازند و اعتقاد دارند که در آن حال غلبه سکر و وجد به جذبه و بی خودی دست می یابند و در آن حال با خدا اتصال می یابند.
در راستای اهداف انجمن مثنوی پژوهان ایران ، پس از شرح و تفسیر مثنوی از دیدگاه روانشناسی توسط دبیر انجمن، ادامه برنامه به شرح ذیل برگزار خواهد شد.
مولانا و تولدی دیگر
مکان :اصفهان ، خیابان چهار باغ بالا ، باشگاه کارگران ، تالار آوینی.
حضور ارجمند دوستداران مولوی را در این برنامه ارج می نهیم.
قابل توجه اعضای محترم انجمن مثنوی پژوهان ایران
با توجه به دعوت سازمان عمران شهر جدید بهارستان و سخنرانی رئیس شورای شهراصفهان در انجمن پیرامون مسائل فرهنگی شهر اصفهان ، فقط نشست مورخ 25 بهمن ماه 1387 در محل سالن اجتماعات شرکت عمران شهر جدید بهارستان برگزار می شود.
علاقه مندان به شرکت در این برنامه می توانند رأس ساعت 8:30 بامداد روز آدینه 25 بهمن در محلِ باشگاه کارگران واقع در خیابان چهارباغ بالا حضور یابند. لازم به ذکر است وسیله ایاب و ذهاب فراهم گردیده است.
شایان توجه است نشست های آتی بر روال گذشته در محل باشگاه کارگران برگزار می شود.
در راستای اهداف انجمن مثنوی پژوهان ایران ، پس از شرح و تفسیر مثنوی از دیدگاه روان شناسی توسط دبیر انجمن، ادامه برنامه به شرح ذیل برگزار خواهد شد.
بررسی برخی از جنبه های روانشناختی موسیقی آوازی ایران
مکان :اصفهان ، خیابان چهار باغ بالا ، باشگاه کارگران ، تالار آوینی.
حضور ارجمند دوستداران مولوی را در این برنامه ارج می نهیم.